Berlino, Germania (Weltexpress). Se si fosse trattato, diciamo, di hooligans inglesi ad Amsterdam, sarebbe stata solo una notizia flash. Ma sono stati gli hooligan del Maccabi Tel Aviv a scatenare le scene di Amsterdam. E c’è molto di politico in questo.
La stampa tedesca ha una posizione chiara sugli scontri di Amsterdam. “Violenza antisemita” titola ad esempio Der Spiegel. “Violenza contro i tifosi israeliani”, secondo la FAZ. Alcuni scrivono addirittura di un “pogrom ad Amsterdam”.
Anche i video relativi al periodo precedente la partita forniscono informazioni diverse. I “tifosi” che si vedono sono di un tipo molto specifico: sono hooligan. In questo caso, hooligan israeliani. Se questo fosse detto chiaramente, la storia delle vittime innocenti non funzionerebbe più.
Sport e violenza rituale
Gli scontri tra hooligan di club diversi non sono un’eccezione, ma la regola. Anche se gli hooligans sono visti dall’esterno solo come gruppi caotici di giovani violenti – anche lì ci sono delle regole. E queste risse di massa hanno una lunga tradizione in Europa.
Contrariamente all’immagine che la maggior parte delle persone ha in mente quando legge dei tornei medievali, questi scontri tra cavalieri pesantemente corazzati hanno sempre fatto parte della cultura dei tornei. Inoltre (e storicamente anche prima), nell’ambito di questi tornei venivano organizzate risse di massa tra due gruppi diversi. In alcune usanze, questo è durato anche più a lungo: in Baviera, quando i ragazzi di un villaggio vogliono rubare il palo di maggio dal villaggio vicino, spesso finisce in una rissa. Se il partito locale perde, l’altro ruba il palo di maggio e deve essere liberato con la birra.
In termini di storia culturale, lo sport è un derivato di queste risse e alcuni sport, come il rugby o la boxe, riconoscono ancora questa origine. L’hooliganismo è in un certo senso la versione grezza, con molte meno regole, che lo rende allettante per i giovani che vogliono anche sapere cosa possono sopportare. Lo scontro è strettamente limitato ai due gruppi; gli estranei non devono essere coinvolti, né le loro proprietà.
Il teppismo nasce dalla classe operaia britannica e, se si pensa alla gerarchia delle fabbriche, questo eccesso di violenza si spiega quasi da solo. Si tratta di creare una situazione in cui ci si deve preoccupare solo della propria forza e abilità e di quella dei propri amici. Finché le regole vengono rispettate, l’alterco non dà nell’occhio perché i partecipanti non si rinfacciano la violenza reciproca: un teppista che sporge denuncia perché è stato picchiato si rende ridicolo.
Questa è la prima cosa che si nota nei primi video di Amsterdam: questi hooligan non giocano secondo le regole. Attaccano i passanti. Lo fanno anche con le armi, come dimostra l’attacco a un taxi di Amsterdam con una catena. Entrambe le cose sono tabù per la maggior parte degli hooligan. Il che significa che hanno già affrontato seriamente i loro omologhi di Amsterdam, per i quali si tratta di un reato territoriale.
Chi sono gli hooligan del Maccabi Tel Aviv?
A parte il fatto che la parola hooligan viene accuratamente evitata nei resoconti, ci sono cauti accenni al fatto che c’è qualcosa di più. Per esempio su t-online: “Ad Amsterdam ci sono state dimostrazioni di forza da parte dei sostenitori del Maccabi, come è tipico per le folle di tifosi di calcio in trasferta. Ma un folto gruppo di israeliani ha anche intonato ‘Che l’IDF vinca per mandare a quel paese gli arabi’ mentre si recava alla partita di fronte alla stazione centrale. La tifoseria del Maccabi comprende anche gruppi di ultrà politicamente di destra, come scrive la ‘Jüdische Allgemeine’”.
Ora ci sono anche dispute politiche nella scena hooligan e ultra. In Germania, ad esempio, tra Hansa Rostock e St Pauli. A volte le rivalità locali si mescolano a sfumature politiche che possono anche risalire a molto tempo fa. A Monaco di Baviera, il 1860 era il club più vicino ai nazisti all’inizio degli anni ’30, mentre il Bayern Monaco era più a sinistra; una distribuzione che si poteva riscontrare anche solo dieci anni fa. Questo si estendeva ai legami con altri club: gli ultras del Bayern coltivavano una stretta amicizia con i Red Sharks del St Pauli. Gli hooligans del Celtic Glasgow, invece, fanno spesso sentire la loro presenza con manifesti sulla Palestina.
Tuttavia, queste sfumature politiche non cambiano le regole del gioco. Anche se gli scontri assumono una maggiore serietà, entrambe le parti di solito concordano su quali comportamenti siano accettabili e quali no.
E poi ci sono le eccezioni. Gli hooligan della Dinamo Kiev, ad esempio, che sono diventati il nucleo organizzativo del Settore Destro. Da hooligans si sono trasformati in una sorta di SA e sono comparsi ovunque la situazione si sia fatta sanguinosa prima dell’inizio della guerra civile.
Gli hooligan del Maccabi Tel Aviv appartengono probabilmente a questa categoria. Lo conferma anche la corrispondente in Israele della BBC con la sua frase: “I tifosi della squadra hanno anche attaccato dei dimostranti che protestavano contro il Primo Ministro Benjamin Netanyahu”.
Per inciso, il servizio della CBS su questi incidenti mostra quanto il Maccabi sia politicizzato. La città di Amsterdam aveva vietato una manifestazione pro-palestinese il giorno della partita, ma non una pro-israeliana.
“Ci sono stati anche scontri prima della partita, quando i tifosi del Maccabi erano tra le centinaia di persone che hanno marciato per la città in una manifestazione pro-Israele in cui sono stati accesi fuochi nel Bengala e le bandiere palestinesi appese in alcune strade sono state strappate tra i canti di ‘Morte agli arabi’”.
Come ho detto, quando anche il corrispondente della BBC ammette che ci sono stati incidenti razzisti che hanno coinvolto i Maccabi Hools in Israele, e questi marciano nel centro di Amsterdam gridando “Morte agli arabi”, è chiaro che ricorda la Dinamo Kiev. Non sorprende che questo gruppo tiri fuori dal taxi un tassista e lo picchi. Ma i tassisti sono un oggetto molto inappropriato, perché di solito reagiscono.
Raccolta di oppositori
“La scena dei tassisti, onnipresente e ben collegata, è stata ovviamente coinvolta anche nella diffusione delle immagini attuali. Molti di loro hanno radici arabe. Una presunta aggressione da parte di sostenitori del Maccabi a un tassista ha causato ulteriore risentimento”.
Questo è ciò che scrive t-online. Il fatto che “molte persone abbiano radici arabe” è piuttosto irrilevante. I tassisti hanno la radio; le notizie sugli attacchi ai tassisti si diffondono rapidamente e tradizionalmente si uniscono contro gli aggressori. Si tratta di una misura di sicurezza necessaria, soprattutto per chi viaggia di notte, perché la professione spesso non è priva di pericoli. Tuttavia, in quasi tutte le città si possono trovare esempi del fatto che non è saggio affrontare i tassisti, soprattutto in gruppo, perché poi iniziano le ricerche, il gruppo viene quasi sicuramente individuato e non si ha più a che fare con un singolo tassista. Non è diverso con i tassisti tedeschi.
Gli hooligan del Maccabi sono quindi riusciti a inimicarsi tre gruppi in una volta sola grazie a questi incidenti, che sono stati ovviamente minimizzati dai media tedeschi: gli hooligan locali dell’Ajax Amsterdam, perché loro stessi si sono comportati male secondo le regole dell’hooliganismo; gli immigrati arabi ad Amsterdam, perché hanno strappato le bandiere e hanno marciato per le strade a voce alta con slogan “Morte agli arabi”; e i tassisti di Amsterdam, perché hanno attaccato uno dei loro (due, per la precisione, perché c’è anche la scena della catena). Anche se si può ipotizzare che una buona parte di questi teppisti facesse parte dell’esercito israeliano, si tratta di un bel po’ di oppositori in una volta sola.
E Geert Wilders
È sorprendente che nei primi video, gli attacchi degli hooligan del Maccabi, si vedano pochissimi poliziotti. Si sarebbe ipotizzato che la polizia sarebbe intervenuta nei disordini di questa manifestazione (se queste informazioni sono corrette).
Tuttavia, non bisogna dimenticare una cosa: I Paesi Bassi hanno un governo che ha un interesse politico a non farlo, proprio per scatenare il tipo di reazione che poi si è verificata. Perché nel caso di Wilders, la posizione contro l’immigrazione di massa è soprattutto una posizione contro l’immigrazione di musulmani, e una situazione in cui questi immigrati musulmani possono essere dichiarati persone particolarmente pericolose è utile. In ogni caso, la reazione dei tassisti dimostra che non si aspettavano che la polizia intervenisse per proteggerli.
Wilders ha commentato da tempo: “Sembra una caccia all’ebreo per le strade di Amsterdam. Arrestate e deportate questa feccia multiculturale che ha attaccato i sostenitori del Maccabi Tel Aviv nelle nostre strade”.
Wilders, scrive la CBS nel servizio che precede questa citazione, è un “convinto alleato di Israele”.
Amsterdam, tuttavia, è una città di migranti. Dal 2011 sono la maggioranza della popolazione della città, anche se gli olandesi sono ancora il gruppo più numeroso. I marocchini sono già al secondo posto. Ciò significa logicamente che essi costituiscono anche una percentuale corrispondente di tifosi dell’Ajax Amsterdam, nonché di sostenitori dell’Ajax Amsterdam.
Ecco perché l’affermazione che c’erano molti marocchini tra coloro che hanno poi attaccato i tifosi del Maccabi quella sera dopo la partita non dice molto – perché non significa che lo abbiano fatto in quanto marocchini; nulla esclude la possibilità che appartengano agli hooligan locali o ai tassisti. E come accade di solito con due grandi città in competizione tra loro (come per il titolo di capitale dei Paesi Bassi, che attualmente spetta ad Amsterdam, anche se il governo ha sede all’Aia), anche questo potrebbe ancora giocare un ruolo con Wilders.
Perché?
Beh, questo incontro specifico non doveva avere luogo. Ci sono state abbastanza richieste alla UEFA di escludere i club israeliani dalle competizioni finché il genocidio a Gaza continuerà. Finora queste richieste sono state tutte respinte. È la stessa cosa con tutte le organizzazioni sportive occidentali, compreso il CIO, e anche con il concorso ESC: Israele è sempre coinvolto, e una dozzina di città bombardate non cambiano la situazione.
Tuttavia, erano ben consapevoli che ci sarebbero potuti essere dei problemi e hanno già spostato la partita contro il Fenerbahçe Istanbul in un altro Paese. Ancora t-online: “A Bruxelles, in Belgio, la città aveva persino rifiutato di ospitare una partita tra i belgi e la nazionale di calcio israeliana nella Nations League per motivi di sicurezza. In vista della partita con l’Ajax, erano stati lanciati appelli affinché i tifosi del Maccabi non fossero ammessi”.
Perché gli hooligan del Maccabi si sono scatenati ad Amsterdam? Per la sicurezza degli altri tifosi israeliani che non vogliono marciare per la città cantando “Morte agli arabi”, avrebbero potuto almeno essere scortati rigorosamente e impedire che si scatenassero disordini. Se non sono disposti a fare il passo logico di bandire i club israeliani dalle competizioni, allora è successo il contrario.
È successo il contrario. E poi si racconta che si tratta di antisemitismo. Beh, almeno gli hooligan del Maccabi dovrebbero essere d’accordo. Dopo tutto, attraversare prima tutti i confini e poi dare il Sissi quando riecheggia dalla foresta, come è stato gridato, è considerato disonorevole in questa scena.
Ma c’è un’altra notizia sul Jerusalem Post del 5 novembre. Citando l’olandese De Telegraaf, si legge: “Per sicurezza: agenti del Mossad si uniscono al viaggio del Maccabi Tel Aviv ad Amsterdam”. Il che solleva immediatamente una questione completamente diversa. Perché il comportamento degli hooligan del Maccabi ad Amsterdam è stato così estremamente stupido che, a parte la smisurata arroganza, si potrebbe certamente considerare un’altra causa.
E se fosse proprio questo il risultato desiderato? Dopotutto, la reazione della stampa e dei politici dell’Europa occidentale è ampiamente prevedibile, e uno come Wilders sarebbe stato certamente al gioco. Anche la manifestazione con i bengala e questo slogan è stata una provocazione deliberata in questa città. Una provocazione che avrebbe dovuto essere evitata nell’interesse della coesistenza pacifica in Europa. Ma è così comodo ritrasformare questo conflitto di strada in “antisemitismo anti-israeliano” e dichiarare coloro che hanno reagito alla provocazione “nemici dell’Occidente libero” (Welt). Dopo tutto, sebbene l’élite politica dell’UE segua ancora in larga misura la rivendicazione del “diritto di Israele all’autodifesa”, la popolazione sta lentamente abbandonando la bandiera di fronte al genocidio.
Potrebbe quindi essersi trattato di un semplice atto di arroganza e stupidità che ha portato i Maccabi Hools ad avere la meglio alla fine, oppure di pura intenzione. In ogni caso, la partita è terminata 5:0 a favore dell’Ajax Amsterdam.
